الشيخ محمد ، نقل بعضها في ( اللؤلؤة ) وإجازة أخرى للسيد عبد العزيز بن أحمد الصادقي النجفي ، ويروى عنه أيضا السيد نصر الله الشهيد ، وقد وصفه السيد عبد الله في اجازته الكبيرة بأنه خاتمة المجتهدين ، وهو يروى عن جملة من مشايخه ، عن المولى محمد باقر المجلسي ، وكتابه هذا من اجل الكتب وأنفع ما كتب في هذا الباب وابسطه ، وقد طبع بحمده في 1327 . أوله : [ الحمد لله مفيض الجود والنعماء . . . ] وفرغ منه في النجف في شهر رجب من 1138 . وكتبه بالتماس الشيخ محمد علي بن العالم الشيخ بشارة آل موجي النجفي ، كما ذكره كذلك في نسخة خط يده الأصلية ، التي رأيتها عند الشيخ صالح الجزايري في النجف ، وأسقط ذلك في النسخة المطبوعة . ( 851 : قلائد الدرر في مناسك من حج واعتمر ) للشيخ أحمد بن الشيخ علي آل كاشف الغطاء ، طبع في 1343 . ( 852 : قلائد الدرر في نظم اللؤلؤ المنتشر ) في علم الصرف ، للحاج ميرزا أبو الفضل ابن الحاج ميرزا أبو القاسم النوري الطهراني ، المتوفى 1316 . ذكره ولده الميرزا محمد ، ونقل المحدث أوائله في مقدمة طبع ديوانه في ص 39 وهو نظم ( الشافية ) وإضافات ، لكنها تدعى ( قلائد الدرر في نظم ما من اللئالي انتثر ) وأواخره : تم بمن الله نظم الشافية مشتملا على كنوز خافية قال : انه نظمه ولم يتم له أربعة عشر عاما ، وكانت ولادته في 1273 . ( 853 : قلائد الدرر المرجان والعقيان ) للسيد حسين بن أحمد المعروف بالسيد حسون البراقي ، صاحب ( تاريخ الكوفة ) هو تاريخ عام بخطه فيما جرى في السنين من طوارق الزمان ، في مجلد كبير ، كما ذكر في ( تاريخ الكوفة ) المطبوع . ولد المؤلف كما في ( دليل الآثار ) في 1216 وتوفى 1332 . ومر له ( قرة العين فيمن عمر قبر أبى الحسنين ) في ( 17 : 74 ) . ( 854 : القلائد السنية على القواعد الشهيدية ) شرح ل ( القواعد ) للشيخ محمد بن علي بن أحمد الحرفوشي العاملي ، المتوفى 1059 أوله : [ نحمدك